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Résumé 

Quel est le statut du personnage du fou dans le théâtre africain du 20è siècle et quelle est sa fonction ? A travers une approche sociocritique, nous montrons à travers cet article que le personnage du fou dans le théâtre africain a un statut de personnage marginalisé. Le dramaturge Moussa Diagana ne s’est pas seulement contenté de présenter le personnage comme une figure de l’exclu, mais aussi et surtout il l’utilise comme un personnage de contre-pouvoir.

Mots-clés : Fou ; Wagadu ; Dieu-Serpent ; figure de l’exclu ; contrepouvoir.

Abstract

What is the status of the character of the madman in 20^th century African theater and what is his function? Through a sociocritical approach, we show through this article that the character of the madman in African theater has the status of a marginalized character. The playwright Moussa Diagana is not only content to present the character as a figure of the excluded, but also and above all he uses it as a character of counter-power.

 Keywords: Madman, Wagadu, Snake-God, figure of the excluded, counterpower.

Abstract

This paper aims to show that the expression of subordination and the economy of speech are simultaneously possible in the speech. With the help of discourse analysis, as an analysis method, a slogan was analyzed linguistically. This study shows that the parataxis is the means of economy of speech « per excellence » to express implicitly the subordination.

Keywords:     Economy        of        Speech,           Advertising,    slogan,            Parataxis,Subordination.

Résumé

 L’objectif de cet article est de montrer qu’il est possible d’exprimer la subordination et l’économie linguistique de façon simultanée dans un discours. Grâce à l’analyse du discours, comme méthode d’analyse, nous analysons un slogan du point de vue linguistique. L’analyse révèle que, la parataxe est le moyen relatif à l’économie linguistique « par excellence » pour exprimer implicitement la subordination.

Mots-clés        :           économie        linguistique,    Publicité,         slogan,            parataxe, Subordination.

Abstract

      This study construes Womanism as a literary programming that is diversely assessed in many scholars’ works. The contribution of the various scholars to the understanding of the concept range in meaning from a radical stance to a more global vision of social life. The problem lies with how to evidence the concept as genderless and culturally and socially dialoguing praxes. The aim in this study is to compare and contrast womanism with humanism from the African and the British literary perspectives in order to open new vistas on the fertility of the concept in the assessment of human relations, institutional cooperation, the humanization of political relations as well as the environmental protection. The study uses postcolonial theory which focuses on human and institutional relations regardless of peculiarities to support responsibility as a way of ensuring a sustainable development. It has found that womanism and humanism go beyond political borderlines and lean on the quality of life and the sense of responsibility as the cornerstones for the achievement of social justice beyond race, gender, class and culture.

Keywords:     Womanism,     humanism,      social   conduct,          responsibility, wholeness

Résumé 

       Cette étude perçoit le Womanisme comme étant une programmation littéraire diversement appréciée par de nombreux chercheurs. Les contributions de ces derniers à la compréhension du concept vont d’une position radicale à une vision plus globale de la vie sociale. L’étude met en évidence le concept en tant que praxis qui ne tient pas compte du genre et qui favorise le dialogue sur le plan culturel et social. L’objectif de cette étude est de comparer le Womanisme et l’humanisme sous l’angle littéraire africaine et britannique afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur la fécondité du concept dans l’évaluation des relations humaines, la coopération institutionnelle, l’humanisation des relations politiques et la protection de l’environnement. L’étude utilise la théorie postcoloniale qui met l’accent sur les relations humaines et institutionnelles axées sur la préséance de l’utilité et la responsabilité comme moyens pour aboutir à un développement durable. Elle a révélé que le Womanisme et l’humanisme dépassent les frontières politiques et s’appuient sur la qualité de la vie et la responsabilité comme pierres angulaires pour l’instauration de la justice sociale au-delà de la race, du genre, des classes sociales et de la culture.

Mots-clés : Womanisme, humanisme, comportement, responsabilité, plénitude

 Résumé
Le présent article s’intéresse au constituant verbal en ncàm (bassar). Dans cette langue, les structures verbales, dans certains emplois, sont susceptibles d’être précédées de deux morphèmes : /kɩ́/ (de ton haut) et /kɩ/ (de ton moyen). Le premier est le potentiel, « les formes correspondant à « pouvoir» (G. Jendraschek, 2003, p. 65) ; le second est un morphème de rappel du sujet – expression que nous devons à M. Cox (1998, p. 32). La sélection de l’un ou l’autre s’accompagne soit d’un relèvement soit d’un abaissement tonal dans la structure verbale qui suit. Nous tentons ici d’analyser le fonctionnement de ces morphèmes, en particulier leurs possibilités distributionnelles et les faits prosodiques qu’ils induisent au sein du constituant verbal : chacun d’eux ne se combine qu’à une des formes particulières de la conjugaison des verbes, comme aussi à un schème tonal particulier. L’identification des deux types de rapports est d’un haut intérêt dans la compréhension des cas d’amalgames aujourd’hui lexicalisés.

Mots-clés : morphème du potentiel ; morphème de rappel sujet ; forme de mention ; verbe ; ton.
Abstract
This article focuses on the verbal constituent in ncàm (bassar). In this language, the verbal structures, in certain uses, are likely to be preceded by two morphemes: /kɩ́/ (high tone) and /kɩ/ (mid tone). The first one is called the potential, “the forms corresponding to “can” (G. Jendraschek, 2003, p. 65); the second is a subject recall morpheme – an expression we owe to M. Cox (1998, p. 32). The selection of one of them is accompanied by either a raising pitch or a lowering pitch in the verb structure that follows. We try to analyze the functioning of these morphemes, their distributional possibilities and the prosodic facts they induce within the verbal constituent: each of them combines with one of the particular forms of the conjugation, and goes with a particular tonal scheme. The identification of the two types of relationships is important in understanding the amalgams that are actually lexicalized.
 Université de Kara (Togo) ; E-mail : [email protected]

Keywords: morpheme of potential; subject recall morpheme; form of
mention; verb; tone.

Résumé

        Cet article prend à partie les personnages et acteurs clés d’un système d’échange mercantiliste dans lequel tous les voies et moyens mènent au profit, qu’il soit moral ou matériel. Un intérêt particulier est ainsi donné aux différentes figures arabe, malaise et Autre descriptives d’un prototype de commerçant doublé de contrebandier et, par nécessité de survie, de collaborateur du pouvoir colonial hollandais omniprésent sur le fleuve Pantai. En effet, pris ici au piège d’un milieu insulaire comme Sambir, Abdulla, Lakamba, Almayer, entre autres trafiquants et concurrents dans Almayer’s Folly, sont tous soumis à une condition de réconciliation avec leur moi divisé. À défaut de parvenir à ce dernier auto-dépassement, les figures les plus en vue dans l’échiquier commercial – Abdulla et Balabatchi – usurpent le discours socio-économique pour lui donner une dimension confessionnelle fort mitigée.

Mots-clés : Mercantilisme, commerce, contrebande, acteurs, Arabe 

Abstract

        This article makes a judgement of the characters and key actors of a mercantilist exchange system in which all ways and means lead to profit, be they moral or material. An especial interest is given to the different Arab, Malay and Other figures descriptive of a prototype of trader doubled with a smuggler and, in need of survival, a collaborator of the Dutch power omnipresent in the Pantai river. In fact, entrapped in an island milieu like Sambir, Abdulla, Lakamba, Almayer, to name but these dealers and competitors in Almayer’s Folly, are all submitted to a condition of reconciliation with their divided selves. Incapable of that selftranscendence, the most prominent figures in the commercial chess-piece – Abdulla and Babalatchi – usurp the socio-economic discourse to give it an absolutely mitigated confessional dimension.

Keywords : Mercantilism, Trade, Smuggling, Actors, Arab