Abstract & Résumé

Abstract

      Chimamanda Ngozi Adichie’s novel Americanah explores the complexity of the multidimensional struggle for empowerment experienced by African women immigrants in Africa and in the United States. The study delves into the central themes of identity, immigration, and gender roles as depicted through the lens of the protagonist, Ifemelu, in her quest for self-discovery and empowerment. This paper investigates Ifemelu’s journey from her native Nigeria to the United States, where African women confront the challenges and complexities of being African women in a foreign land. Their experiences as immigrants provide an enlightening commentary on the issues of race, cultural assimilation, and clash of social norms. This paper is based on the theory of Postcolonial Feminism. The concept of intersectionality is used to highlight the impact of racism, gender, and class on African women. This study asserts that despite the hindrances due to immigration, racism, marginalization, cultural disorientation, gender biases and poverty, the African woman embodied by Ifemelu, is capable of resilience and achieve empowerment.

Keywords: African women, Empowerment, Immigrant, Self-assertion

Résumé

       Le roman Americanah de Chimamanda Ngozi Adichie explore la complexité de la lutte multidimensionnelle pour l’autonomisation des femmes africaines immigrées en Afrique et aux États-Unis. L’étude se penche sur les thèmes centraux de l’identité, de l’immigration et des rôles de genre tels qu’ils sont dépeints à travers le regard de la protagoniste, Ifemelu, dans sa quête de découverte de soi et d’autonomisation. Cet article étudie le voyage d’Ifemelu de son Nigéria natal aux États-Unis, où les femmes africaines sont confrontées aux défis et à la complexité d’être des femmes africaines dans un pays étranger. Leurs expériences en tant qu’immigrantes fournissent un commentaire qui met en exergue les questions de race, d’assimilation culturelle et de choc des normes sociales. Cet article s’appuie sur la théorie du féminisme postcolonial. Le concept d’intersectionnalité est utilisé pour souligner l’impact du racisme, du genre et de la classe sur les femmes africaines. Cette étude soutient que malgré les obstacles liés à l’immigration, au racisme, à la marginalisation, à la désorientation culturelle, aux préjugés sexistes et à la pauvreté, la femme africaine incarnée par Ifemelu est capable de résilience et d’autonomisation.

Mots-clés : Femmes africaines, Autonomisation, Immigrée, Affirmation de soi.

Abstract

      This study explores the impact of the spatial and temporal dimensions on identity formation and development in the main character in Adichie’s Purple Hibiscus. The craft of literary criticism springs from the common assumption that a literary text is a site of plurisignification. Consequently, literary praxis, from Aristotle till date, has inhered in the exploration of meanings from prose, drama and poetry texts in the belief that fiction being a mimesis of life must needs assist man to understand himself and the world he inhabits.  Thus, characters in fiction attract special attention in literary criticism because, as Alexander Pope avers, the proper study of mankind is man. Although many studies abound on characters and characterisations in the novel, it is rare to find a study on the salubrious or deleterious influences of the spatio-temporal dimension in a work of art on identity formation in a fictive personage.  This implies that character and identity may be coterminous but not synonymous, and the thesis of this study is that the variables of space and time substantially but subliminally contribute to the formation of a character’s perception of individuality, and the self-image he/she projects to the world.  Further, the study hypothesises that if the variables of space and time are changed in Chimamanda Ngozi Adichie Purple Hibiscus, the identity of the main character in the novel will undergo startling transformations despite his inherited genetic codes.

Keywords : Chronotope, character, identity, identity crisis, Nigerian novel.

Résumé

       Cette étude explore l’impact des dimensions spatiales et temporelles sur la formation et le développement de l’identité du personnage principal de Purple Hibiscus d’Adichie. Le métier de critique littéraire découle de l’hypothèse commune selon laquelle un texte littéraire est un lieu de plurisignification. Par conséquent, la praxis littéraire, d’Aristote à ce jour, a été inhérente à l’exploration des significations des textes en prose, théâtre et poésie dans la conviction que la fiction étant une mimesis de la vie doit nécessairement aider l’homme à se comprendre et à comprendre le monde qu’il habite. Ainsi, les personnages de fiction attirent une attention particulière dans la critique littéraire car, comme le dit Alexander Pope, la véritable étude de l’humanité est l’homme. Si de nombreuses études sur les personnages et les caractérisations du roman abondent, il est rare de trouver une étude sur les influences salubres ou délétères de la dimension spatio-temporelle dans une œuvre d’art sur la formation identitaire d’un personnage fictif. Cela implique que le caractère et l’identité peuvent être coïncidents mais pas synonymes, et la thèse de cette étude est que les variables d’espace et de temps contribuent de manière substantielle mais subliminale à la formation de la perception d’un personnage de l’individualité et de l’image de soi qu’il projette au monde. De plus, l’étude émet l’hypothèse que si les variables d’espace et de temps sont modifiées dans Purple Hibiscus de Chimamanda Ngozi Adichie, l’identité du personnage principal du roman subira des transformations surprenantes malgré ses codes génétiques hérités.

Mots-clés : Chronotope, personnage, identité, crise identitaire, roman nigérian.

Abstract

     Interaction between people from different backgrounds matters greatly for the development of any society. This paper fosters a more meaningful integration of people and cultures for the materialisation of peace and development. This study deploys Social Semiotics which is an approach that investigates the systematic relationships between social reality and signs, texts and discourses to analyse the issue of cultural integration before showing that an expressive reconciliation of cultures must be stimulated and ethical behaviour enhanced in order to boost the development of our nations.

Keywords: Culture, Religion, Conflict, Ethics, Development.

Résumé

     L’interaction entre des personnes d’horizons différents joue un rôle important dans le développement de toute société. Cette étude encourage une intégration plus significative des personnes et des cultures pour la réalisation de la paix et du développement. Elle s’appuie sur la sémiotique sociale qui explore les relations systématiques entre la réalité sociale et les signes, les textes et les discours pour analyser la question de l’intégration culturelle avant de montrer qu’une réconciliation expressive des cultures doit être encouragée et qu’un comportement éthique doit être renforcé afin de promouvoir le développement de nos nations.

Résumé

     La présente étude fait le constat que les redoublements, les décrochages massifs et la délinquance juvénile dans le rang des apprenants du primaire et du secondaire constituent une préoccupation majeure dans le secteur de l’éducation au Bénin. Elle fait aussi remarquer que la formation et la qualité des enseignants, l’ergonomie scolaire, l’impact de l’environnement et l’implication des parents déterminent la réussite des apprenants. En s’appuyant sur la méthode quantitative et celle qualitative basée sur les entretiens, les questionnaires d’enquête et la recherche documentaire il est constaté que l’éducation familiale, notamment l’implication des mères permet de booster les rendements scolaires chez les apprenants et de mieux capitaliser les prestations des enseignants en milieu scolaire. A l’issue, les résultats de terrain ont montré que l’un des facteurs essentiels des déviances juvéniles notées est la désagrégation du tissu filial, notamment celui ‘’mère-enfant’’. Ce constat met ainsi en exergue l’attachement sécure développé par John Bowlby (1970).

Mots-clés :  effet de l’environnement ; éducation familiale, relations parents apprenants ; déviances juvéniles.

 Abstract 

     This study finds that repetition, massive dropouts and juvenile delinquency in the ranks of primary and secondary learners constitute a major concern in the education sector in Benin. She also points out that the training and quality of teachers, school ergonomics, the impact of the environment and the involvement of parents determine the success of learners. Based on the quantitative method and the qualitative method based on interviews, survey questionnaires and documentary research, it is found that family education, in particular the involvement of mothers, can boost school performance among learners and to better capitalize on the services of teachers in the school environment. At the end, the field results showed that one of the essential factors of noted juvenile deviance is the disintegration of the filial tissue, in particular that « mother-child ». This finding highlights the secure attachment developed by John Bowlby.

Keywords: effect of the environment; family education, parent-learner relations; juvenile deviance.

Abstract

     This study construes Womanism as a literary programming that is diversely assessed in many scholars’ works. The contribution of the various scholars to the understanding of the concept range in meaning from a radical stance to a more global vision of social life. The problem lies with how to evidence the concept as genderless and culturally and socially dialoguing praxes. The aim in this study is to compare and contrast womanism with humanism from the African and the British literary perspectives in order to open new vistas on the fertility of the concept in the assessment of human relations, institutional cooperation, the humanization of political relations as well as the environmental protection. The study uses postcolonial theory which focuses on human and institutional relations regardless of peculiarities to support responsibility as a way of ensuring a sustainable development. It has found that womanism and humanism go beyond political borderlines and lean on the quality of life and the sense of responsibility as the cornerstones for the achievement of social justice beyond race, gender, class and culture.

Keywords:     Womanism,     humanism,      social   conduct,          responsibility, wholeness

Résumé 

      Cette étude perçoit le Womanisme comme étant une programmation littéraire diversement appréciée par de nombreux chercheurs. Les contributions de ces derniers à la compréhension du concept vont d’une position radicale à une vision plus globale de la vie sociale. L’étude met en évidence le concept en tant que praxis qui ne tient pas compte du genre et qui favorise le dialogue sur le plan culturel et social. L’objectif de cette étude est de comparer le Womanisme et l’humanisme sous l’angle littéraire africaine et britannique afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur la fécondité du concept dans l’évaluation des relations humaines, la coopération institutionnelle, l’humanisation des relations politiques et la protection de l’environnement. L’étude utilise la théorie postcoloniale qui met l’accent sur les relations humaines et institutionnelles axées sur la préséance de l’utilité et la responsabilité comme moyens pour aboutir à un développement durable. Elle a révélé que le Womanisme et l’humanisme dépassent les frontières politiques et s’appuient sur la qualité de la vie et la responsabilité comme pierres angulaires pour l’instauration de la justice sociale au-delà de la race, du genre, des classes sociales et de la culture.

Mots-clés : Womanisme, humanisme, comportement, responsabilité, plénitude

Résumé

     La quête de réduire la difficulté liée à l’expression orale par les apprenants d’une langue étrangère et la croyance générale que les femmes apprennent mieux les langues plus que les hommes forment la base de cette recherche. En effet, trois méthodologies pour l’apprentissage du Français Langue Étrangère (FLE) ont été sondées afin de savoir parmi la méthodologie traditionnelle, la méthodologie active et l’approche actionnelle, celle qui a le plus amélioré l’expression orale des étudiantes et des étudiants de l’école secondaire qui se situe à Edo south senatorial district au Nigéria. Les étudiants ont subi un pré-test, une intervention et un poste-test. À la fin de la recherche, il est découvert que l’approche actionnelle est supérieure aux autres méthodologies, et avant la méthodologie active. Aussi, les étudiants ont eu une meilleure réussite par rapport aux étudiantes surtout dans le groupe de contrôle où la méthodologie traditionnelle a été engagée. Ce qui indique que quelques étudiants étaient évidemment bien confortables et capables d’avancer dans l’usage de la langue cible lors de l’emploi de la méthodologie traditionnelle en classe du FLE.

Mots-clés : Expression orale, français langue étrangère (FLE), étudiant, étudiante, école secondaire

 Abstract 

      The quest to reducing the difficulty associated with oral expression by learners of a foreign language and the general belief that females learn language better than males constitute the basis for this research. In order to investigate the premise, three methods of teaching French as a Foreign Language (FFL) were employed to ascertain which among the Traditional method, Active method and the Action-Oriented approach improved the oral expression of both female and male secondary school students of Edo south senatorial district in Nigeria. The students were exposed to a pre-test, an intervention package and a post-test. At the end of the research, it was discovered that the Action-Oriented approach is superior to the other methods followed by the Active method. Also, the male students outperformed the female students only in the control group where the Traditional method was used; thereby indicating that the male students there were quite comfortable and could make meaningful progress in the target language with the use of the traditional method in the FFL classroom.

Keywords: Oral expression, French as a Foreign Language (FFL), male, female, secondary school students

Résumé 

Quel est le statut du personnage du fou dans le théâtre africain du 20è siècle et quelle est sa fonction ? A travers une approche sociocritique, nous montrons à travers cet article que le personnage du fou dans le théâtre africain a un statut de personnage marginalisé. Le dramaturge Moussa Diagana ne s’est pas seulement contenté de présenter le personnage comme une figure de l’exclu, mais aussi et surtout il l’utilise comme un personnage de contre-pouvoir.

Mots-clés : Fou ; Wagadu ; Dieu-Serpent ; figure de l’exclu ; contrepouvoir.

Abstract

What is the status of the character of the madman in 20^th century African theater and what is his function? Through a sociocritical approach, we show through this article that the character of the madman in African theater has the status of a marginalized character. The playwright Moussa Diagana is not only content to present the character as a figure of the excluded, but also and above all he uses it as a character of counter-power.

 Keywords: Madman, Wagadu, Snake-God, figure of the excluded, counterpower.

Abstract

This paper aims to show that the expression of subordination and the economy of speech are simultaneously possible in the speech. With the help of discourse analysis, as an analysis method, a slogan was analyzed linguistically. This study shows that the parataxis is the means of economy of speech « per excellence » to express implicitly the subordination.

Keywords:     Economy        of        Speech,           Advertising,    slogan,            Parataxis,Subordination.

Résumé

 L’objectif de cet article est de montrer qu’il est possible d’exprimer la subordination et l’économie linguistique de façon simultanée dans un discours. Grâce à l’analyse du discours, comme méthode d’analyse, nous analysons un slogan du point de vue linguistique. L’analyse révèle que, la parataxe est le moyen relatif à l’économie linguistique « par excellence » pour exprimer implicitement la subordination.

Mots-clés        :           économie        linguistique,    Publicité,         slogan,            parataxe, Subordination.

Abstract

      This study construes Womanism as a literary programming that is diversely assessed in many scholars’ works. The contribution of the various scholars to the understanding of the concept range in meaning from a radical stance to a more global vision of social life. The problem lies with how to evidence the concept as genderless and culturally and socially dialoguing praxes. The aim in this study is to compare and contrast womanism with humanism from the African and the British literary perspectives in order to open new vistas on the fertility of the concept in the assessment of human relations, institutional cooperation, the humanization of political relations as well as the environmental protection. The study uses postcolonial theory which focuses on human and institutional relations regardless of peculiarities to support responsibility as a way of ensuring a sustainable development. It has found that womanism and humanism go beyond political borderlines and lean on the quality of life and the sense of responsibility as the cornerstones for the achievement of social justice beyond race, gender, class and culture.

Keywords:     Womanism,     humanism,      social   conduct,          responsibility, wholeness

Résumé 

       Cette étude perçoit le Womanisme comme étant une programmation littéraire diversement appréciée par de nombreux chercheurs. Les contributions de ces derniers à la compréhension du concept vont d’une position radicale à une vision plus globale de la vie sociale. L’étude met en évidence le concept en tant que praxis qui ne tient pas compte du genre et qui favorise le dialogue sur le plan culturel et social. L’objectif de cette étude est de comparer le Womanisme et l’humanisme sous l’angle littéraire africaine et britannique afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur la fécondité du concept dans l’évaluation des relations humaines, la coopération institutionnelle, l’humanisation des relations politiques et la protection de l’environnement. L’étude utilise la théorie postcoloniale qui met l’accent sur les relations humaines et institutionnelles axées sur la préséance de l’utilité et la responsabilité comme moyens pour aboutir à un développement durable. Elle a révélé que le Womanisme et l’humanisme dépassent les frontières politiques et s’appuient sur la qualité de la vie et la responsabilité comme pierres angulaires pour l’instauration de la justice sociale au-delà de la race, du genre, des classes sociales et de la culture.

Mots-clés : Womanisme, humanisme, comportement, responsabilité, plénitude