Résumé
Les théories essentialistes et culturalistes ont inscrit les guerres en Afrique dans les traditions qui seraient naturellement porteuses de conflits. À l’opposé de ces conceptions quelque peu simplificatrices, nous sommes partis du temps long, de 1990 à 2015, pour démontrer le caractère labile des identités, leur inscription dans les conjonctures politiques, à la fois, nationales et internationales, et leurs effets déshumanisants. En effet, il s’agit, dans cet article, d’une analyse comparative des mobilisations guerrières en Afrique de 1990 à 2015. Cette analyse comparative a permis de montrer, d’abord, que la mobilisation identitaire dans les guerres en Afrique est passée de la prédominance de l’ethnicité à la prédominance de l’islamisme violent. Ensuite, elle laisse voir que la labellisation identitaire fait sens au plan national et international. En clair, c’est pour des questions politico-économiques locales que des identités, qui ont pourtant cohabité pacifiquement pendant longtemps, sont opposées et mobilisées dans des réseaux nationaux et internationaux où les acteurs se font mutuellement des violences physiques et symboliques et en font à des populations innocentes. Enfin, l’étude montre que les leaders des groupes armés développent des idéologies humanistes et éthiques, mais posent des stratégies qui déshumanisent et dépersonnalisent leurs cibles en même temps qu’elles aliènent leurs propres combattants en inhibant en eux la conscience morale et le sens de l’humain.
Mots-clés : ethnicité, islamisme, groupes armés, identité, guerre, africaines, déshumanisation, dépersonnalisation

Abstract
The essentialist and culturalist theories inscribed wars in Africa in the traditions that carry naturaly conflicts. In contrast to these simplifying studies, my work covers a long period from 1990 to 2003 to demonstrate the changing nature of identities, their inclusion in both national and international political crisis and finally their dehumanizing effects. Indeed, in this paper, we carried out a comparative analysis of the wars mobilization in Africa from 1990 to 2015. This comparative study shows that the mobilization of identity in the wars in Africa has moved from the predominance of ethnicity to the one of violent Islamism. Then identity labeling takes on meaning both nationally and internationally. Obviously, it is for local political and economic issues that identities, which have nonetheless lived peacefully for a long time, are opposed and mobilized in national and international networks where the actors mutually inflict physical and symbolic violence and do it on innocent people. Finally, the leaders of the armed groups develop humanist and ethical ideologies but make strategies which dehumanize and depersonalize their targets groups at the same time as they alienate their own combatants by inhibiting in them the moral conscience and the sense of humanity.
Keywords: ethnicity, Islamism, armed groups, identity, war, Africans, dehumanization, depersonalization