Résumé
Cette étude se veut un diagnostic poétique motivé par le désir de relever la portée heuristique de l’écriture de Jean Marie Adiaffi, poète ivoirien. Son recueil poétique D’Éclairs et de Foudres donne à observer une poésie décomplexée qui brise les barrières esthétiques et thématiques qui ont longtemps colonisé l’arène poétique occidentale et africaine. Une approche de cette œuvre, à l’aune de la stylistique et d’une analyse épistémologique et philosophique ancrée dans les travaux de Basarab Nicolescu sur la transdisciplinarité, permet de comprendre que la poétique adiaffienne accorde une place de choix à la transdisciplinarité ainsi qu’à la décolonisation des savoirs ou des modèles éducatifs. Ainsi, la présente étude se situe à l’intersection des sciences humaines, des études littéraires et de la philosophie de l’éducation. L’article montre que l’esthétique symbolique et critique de ce poète propose une conception du savoir fondée sur le brassage des savoirs, la réhabilitation des épistémologies africaines et sur une conception relationnelle du réel, éléments susceptibles d’alimenter une approche transdisciplinaire de l’éducation.
Mots-clés : Transdisciplinarité, education holistique, interconnexion des savoirs.
Abstract
This study is intended as a poetic diagnosis motivated by the desire to highlight the heuristic significance of the writing of Jean Marie Adiaffi, an Ivorian poet. His collection of poetry, D’Éclairs et de Foudres, reveals an uninhibited style of poetry that breaks down the aesthetic and thematic barriers that have long colonized the Western and African poetic arena. An approach to this work, based on stylistics and an epistemological and philosophical analysis rooted in Basarab Nicolescu’s work on transdisciplinarity, allows us to understand that Adiaffi’s poetics gives pride of place to transdisciplinarity and the decolonization of knowledge and educational models. Thus, this study lies at the intersection of the humanities, literary studies, and the philosophy of education. The article shows that this poet’s symbolic and critical aesthetics propose a conception of knowledge based on the blending of knowledge, the rehabilitation of African epistemologies, and a relational conception of reality, elements that are likely to fuel a transdisciplinary approach to education.
Keywords: Transdisciplinarity, holistic education, interconnection of knowledge

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